鲁肃：
武将编号：WU 014
武将称号：独断的外交家
Online战功：指囷相赠
武将技：
好施——摸牌阶段，你可以额外摸两张牌，然后若你的手牌多于五张，你将一半（向下取整）的手牌交给手牌数最少的一名其他角色。
缔盟——出牌阶段限一次，你可以选择两名其他角色并弃置X张牌（X为这两名角色手牌数的差），令这两名角色交换手牌。
[Q]场上有多名角色手牌同为最少时，如何结算？
[A]鲁肃选择其中一名角色，将手牌的一半交给他。
[Q]鲁肃手牌为单数时如何结算？
[A]向下取整。（例：鲁肃有三张手牌，发动好施后变为七张，这时将三张交给一名手牌最少的角色，鲁肃自己保留四张）
[Q]鲁肃能否先摸两张牌然后再决定是否发动好施？
[A]不能。
[Q]鲁肃能否指定没手牌的角色缔盟？
[A]可以。
[Q]交换陆逊的手牌，陆逊能否连营？
[A]可以。
[Q]发动缔盟时，鲁肃能否弃掉已装备的牌？
[A]可以。
[Q]鲁肃缔盟能否指定自己？
[A]不能。
[Q]缔盟的目标能否拒绝交换手牌？
[A]不能。
人物简介[1]
鲁肃（172年～217年），字子敬，临淮东城（今安徽省定远县永康）人。东汉建宁五年（172 年）出生于一士族家庭；幼年丧父，由祖母抚养长大。他体貌魁伟，性格豪爽，喜读书、好骑射。东汉末年，他眼见朝廷昏庸，官吏腐败，社会动荡，常召集乡里青少年练兵习武。[2]他还仗义疏财，深得乡人敬慕。当时，舒人周瑜为居巢（今巢湖）长，因缺粮向鲁肃求助，鲁肃将一仓3000 斛粮食慷慨赠给周瑜。从此，二人结为好友，共谋大事。建安二年（197年），鲁肃率领部属百余人随周瑜到江南投奔孙权。孙权甚喜，请教天下大计。鲁肃说：“汉室不可复兴，曹操不可卒除，为将军计，唯有鼎立江东，以观天下。”建安十三年，曹操率20 万大军南下。孙权部下多惧曹军势力，是降是和，大家意见纷纷，莫衷一是；而鲁肃与周瑜力排众议，坚决主战。鲁肃私下劝孙权说：“我们这些做臣子的投降曹操，仍可谋得一官半职，你若投降可就没有安身之地了。”孙权醒悟，决心抗曹。接着鲁肃与周瑜又建议孙权联合刘备，共抗曹操。结果，孙、刘联军大败曹军于赤壁，从此，奠定了三国鼎立格局。
历史评价
陈寿：①少有壮节，好为奇计。家富于财，性好施与。②曹公乘汉相之资，挟天子而扫群桀，新荡荆城，仗威东夏，于时议者莫不疑贰。鲁肃建独断之明，出众人之表，实奇才也。——《三国志》陈评
孙权：①此诸人持议，甚失孤望；今卿廓开大计，正与孤同，此天以卿赐我也。②昔鲁子敬尝道此，可谓明於事势矣。③后孟德因获刘琮之势，张言方率数十万众水步俱下。孤普请诸将，咨问所宜，无适先对，至子布、文表，俱言宜遣使脩檄迎之，子敬即驳言不可，劝孤急呼公瑾，付任以众，逆而击之，此二快也。且其决计策，意出张苏远矣；后虽劝吾借玄德地，是其一短，不足以损其二长也。周公不求备于一人，故孤忘其短而贵其长，常以比方邓禹也。子敬答孤书云:‘帝王之起，皆有驱除，羽不足忌。’此子敬内不能办，外为大言耳，恕之，不苟责也。然其作军，屯营不失，令行禁止，部界无废负，路无拾遗，其法亦美也。④孤亦子敬英爽有殊略，孤始与一语，便及大计，与禹相似，故比之。——《三国志》《吴书》：肃为人方严，寡于玩饰，内外节俭，不务俗好。治军整顿，禁令必行，虽在军陈，手不释卷。又善谈论，能属文辞，思度弘远，有过人之明。周瑜之后，肃为之冠。
周瑜：①鲁肃智略足任，乞以代瑜。②鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。——《三国志》
孙元晏：斫案兴言断众疑，鼎分从此定雄雌。若无子敬心相似，争得乌林破魏师。——《吴?鲁肃》
周昙：轻财重义见英奇，圣主贤臣是所依。公瑾窘饥求子敬，一言才起数船归。——《三国门?鲁肃》
王夫之：身任天下之重，舍敦信而趋事会，君子之所贱，抑英雄之所耻也，功隳名辱而身以死亡，必矣。欲合孙氏于昭烈以共图中原者，鲁肃也；欲合昭烈于孙氏以共拒曹操者，诸葛孔明也；二子者守之终身而不易。子敬以借荆资先主，被仲谋之责而不辞；诸葛欲谏先主之东伐，难于尽谏，而叹法正之死。盖吴则周瑜、吕蒙乱子敬之谋，蜀则关羽、张飞破诸葛之策，使相信之主未免相疑。然二子者，终守西吊刘表东乞援兵之片言，以为金石之固于心而不能自白，变故繁兴之日，微二子而人道圮矣。②然而肃之心未遽忿羽而堕其始志也，以义折羽，以从容平孙权之怒，尚冀吴、蜀之可合，而与诸葛相孚以制操耳。身遽死而授之吕蒙，权之忮无与平之，羽之忿无与制之，诸葛不能力争之隐，无与体之，而成谋尽毁矣。肃之死也，羽之败也。操之幸，先主之孤也。悲夫！——《读通鉴论》
王士桢：将相江东美，英风压上流。鲁公最忠烈，慷慨借荆州。
黎东方：孙权下面，懂得政治、深知非联络刘备便不能抵抗曹操，以保持江东的“独立王国”，进一步问鼎中原的，只有鲁肃一人。——《细说三国》
白寿彝：鲁肃始终不渝地坚持孙刘联盟，是因为他看到了联盟的维持与巩固，关系到江东生死存亡的长远利益，这是他目光远大的过人之处。鲁肃一生的活动，证明了他是江东最杰出的政治家、军事家和外交活动家。
龙步根：东吴谋臣鲁肃，不仅具有一个大政治家的胆略、卓识和政治的、军事的和外交的才能；而且还具有不为一已私利，忠诚于国家大业的可贵品质。因此，在三国众多英雄人物中，东吴的鲁肃可说是叱咤风云的“人杰”了。“推魏氏百胜之举，开孙权偏王之业，威震天下，名驰四海”。在那个精英荟萃的时代，为东吴立下了不朽的勋业。但这样一位杰出的政治家，在《三国演义》中，却被写成一个忠厚而略显平庸的长者，成为诸葛亮和周瑜之间斗智的陪衬，这是不符合历史的真实性的。②鲁子敬的这种高贵品德，不正是人们感到鲁肃形象的可亲可敬吗？这非周瑜、张昭所能及也。——《大政治家鲁肃与“吴中对策”》
张大可：鲁肃是东吴名将，他有智有勇，堪与周瑜媲美，若论高瞻远瞩，深谋远虑，恐较周瑜还略胜一筹；但在《三国演义》中、戏剧舞台上，鲁肃恰似一位仁慈的长者，忠厚有余，才智不足，经常为周瑜、诸葛亮斗智施谋所戏弄，显出一副愚相，然而，《三国演义》和戏剧舞台，都是艺术创造，不是史实记载，从艺术角度看，可称生花妙笔，若从史学角度讲，可是历史的颠倒和歪曲。曾在历史风云变幻中活跃一时的鲁肃，他的心计绝不后人。《三国志》的作者陈寿赞他“建独断之明，出众人之表，实奇才也”。《吴书》说他“善谈论，能文属辞，思度弘远，有过人之明”（《鲁肃》传及裴注）。这才是史家的实录。——《三国人物评传》
尹韵公：诸葛亮和鲁肃一样，都是三国时代最有眼光的杰出外交家。——《孙权传》
周思源：鲁肃大智大勇、临危不惧、多谋善断、坦荡豪爽、能言善辩、堪称一代豪杰。——《正说三国人物——鲁肃》
易中天：鲁肃是一个很侠义，很豪爽的人……而且鲁肃也是一个很有政治头脑的人。——《易中天品三国·隆中对策》
曹锟撰写的铭文：距今1698年，汉建安二十二年，东吴水上将军鲁肃卒于斯，巴陵人思其德而葬之于斯。余在岳阳，过其冢下，想见其为人，为之徘徊留连不去。旧冢有亭，亵不容人，余从而修葺之，而为之铭曰:公德于斯，卒于斯，而葬之于斯。呜呼，公足以千古！
墓碑对联：扶帝烛曹奸，所见在荀彧上；侍吴亲汉胄，此心与武侯同。
《鲁肃墓》：年少粗疏未可轻，榻边视画最分明。直将诸葛同心事，空被张昭识姓名。大业竟从身后定，丰碑自向墓前横。指因风义人争说，细故何能概一身。
鲁肃性格特点：胆大心细，谋略眼力过人。